相學是通過觀察分析人的形體外貌、精神氣質、舉止情態等方面的特征來測定,評判人的稟性和命運的民間傳統學問。 相學家認為相是命運的一種顯現形式,人相必然體現著命運。 相術是一種觀測人的方法;從人的外表特征,看出該人的性格、感情生活、家庭背景、及預測命運等。 觀測方法包括外表觀察、談話和推測。 這個行業的從業員一般稱為算命或看相先生,他們可以從人的面貌或手掌的紋路來預知命運。 可預知命運的位置分為手相(按掌紋)、面相、骨相、痣相、內相、眼神、聲音、氣色、皮毛發膚、動態、氣質、氣魄、氣概等。 面相中的八種基本格局 1、第一格:威尊嚴可畏:畏,好像是鷹擊長空,猛虎出林,百鳥自驚,群獸慌張。 使人敬畏,預示著此人有權有威嚴,能獲得人們的敬畏。
這是因為這兩種數字被認為具有吉利的意義, 讓人們願意選擇並相信它們能給自己帶來好運。 然而,如果你去追尋這兩種數字的歷史淵源,你會發現它們並非一直都有這麼美好的寓意。 儘管我們今天普遍認同6和8是幸運數字, 但在古代社會,這兩個數字並非總是這樣受歡迎。 實際上,在古代文化和宗教信仰中,數字6和8都曾經有過不同的象徵意義。 在古代中國文化中,數字6有時會被認為是負面的符號。 由於「六」在某些地方的方言中同「落」 (降落)的發音相近,擔心會影響考試和仕途的順利, 因此古人可能將其視作一種不幸的預示。 更重要的是,在傳統的陰陽學說中,數字6被劃分為陰數,與不幸、災難和厄運聯繫在一起。 正因為這些原因,古代學者們在命名事物、設立節日或是規劃布局時, 可能會儘量避免涉及數字6。
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[ Travel ] 首頁 綠色學苑 旅行 【藝術創生・花蓮豐濱】2023森川里海藝術創生旅行:itini kami我們在這裡 【藝術創生・花蓮豐濱】2023森川里海藝術創生旅行:itini kami我們在這裡 2023.10.24 分享 圖片 - 節點共創 文字 - 劉宜佩 沿著東海岸太平洋,看著稻浪與海浪共舞,這裡是許多旅人會停下來拍照打卡的景點。 其實這片風景是人與自然和諧共生的典範,經過多年的復育,水梯田重現生機,恢復當地生態,也為地方發展帶來新機會。 現在,我們開始了這趟「森川里海藝術創生旅行」,如同旅行的名字「itini kami我們在這裡」,走進部落,體驗當地文化,看著他們如何將傳統山林智慧應用於地方產業,實踐里山和里海的生活方式。 構建「森、川、里、海」的社區共議平台
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[1] 採光 現代建築不再是四合院的形式了,其實 坐向 就不是以前的説法了。 現今説的坐北朝南,基本上是説房屋的主要功能房間(如客廳、主卧室)朝南向,或者房屋的主要採光面在南側。 中國處於地球 北半球 、 歐亞大陸 東部,大部分陸地位於北歸線(北緯)以北,太陽多從東偏南升起,從西邊落下。 冬季,太陽高度角較小,住宅的門、窗朝南,可使更多斜射的太陽光線進入室內,從而提高室內温度。 而在夏季, 太陽高度角 增大,太陽從門、窗射入的光線相對就少,從而能保持室內有一定的涼意。 再就是我國大部分地區位於 東亞 季風區 ,宅舍朝南,盛夏季節可避開下午最熱時的直射陽光,隆冬季節又可避開西北寒風,起到防寒、保暖的作用。 陽光對人的好處很多: 一是可以取暖,冬季時南房比北房的温度高1-2度;
卦 名 乾、兑、離、震、巽、坎、艮、坤 演變過程 太極,兩儀,四象,八卦 辯證思想 矛盾對立統一 目錄 1 主要區別 2 名稱由來 3 正確譯名 4 演變 5 象徵 6 八卦時間 7 卦序 八卦 兩儀 主要區別 先天八卦 ,相傳來自於 河圖 。 它是乾坤定南北,坎離定東西,是天南地北為序,上為天為乾,下為地為坤,左為東為離,右為西為坎。 故先天八卦數是:乾一、兑二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。 它的 中間數 為0,以代表五或十。 0象徵着宇宙的元氣。 它的序數對宮相加之和為九數。 先天八卦演變過程中,首先是太極,其次是兩儀,接着是四象,最後是八卦,它們是宇宙形成的過程。 後天八卦 ,相傳來自於洛書。 它是離坎定南北,震兑定東西。
簡介 金剛誦 又稱金剛唸誦,與 顯宗 的金剛唸誦不同, 藏密 稱其為 風瑜伽 。 由此唸誦能調柔 明點 進入中脈。 寶瓶氣 明點有多種含義,可簡單理解為住於中脈的能量點,其最重要者為紅白菩提。 白菩提在頂輪,紅菩提在臍輪。 拙火燃起後,先觀想它遍滿臍輪,漸漸上升至全身,繼觀其火如電光灼照,從毛孔中外放,滌淨自身中脈、氣、明點的不淨垢障,並照觸宇宙,令一切眾生皆得利樂,復收回於臍下。 若進而以寶瓶氣鼓動拙火,令其循中脈上升,熔化頂輪白菩提,從頂、喉、心依次降下至於臍輪,能使身心享受到極大安樂 ,並達到宗教的成就。 氣脈明點之學,須擇明師教授,切忌盲修瞎練。 如修習不得法,不但無益反而有害。 修煉法 寶瓶氣 寶瓶氣是內法的基礎,要在外法本尊相應了才修。 修寶瓶氣之前,要做" 九節佛風 "。